博海拾贝 文摘 南方与北方,哪里人更怕老婆?

南方与北方,哪里人更怕老婆?

怕老婆,有人说是一种忍让,也有忍说这是爱对方的表现。偌大的中国,哪里人对老婆的惧意,不对,是“爱意”更浓呢?

惧内古来有之。虽说在男权社会下,害怕内人,对于雄性而言,不是件脸面光彩的事。但能被记录下来,并且广为流传,也不是普通男人能办到的——掌握话语权,才有被记录下并当成逸闻趣事传播的机会。

“知道”跟你谈谈,南方与北方,哪里人更怕老婆?

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当官的都有一位母老虎?

东晋王导官至宰辅,有一位总理国政的人物偏偏惧内。魏晋时代的士大夫们好个清谈,某日王导跟诸友正在唾沫横飞呢,忽闻家里的悍妇去找自己的金屋小娇人了。王导这下急了,亲自驾着牛车往回赶。他这般狼狈不堪的事迹,自是被文人骚客们记录在案了。

其实王宰相不必难堪,往后穿越三百年看,你的同行房宰相也怕老婆。对了,跟你还是山东老乡。要说房玄龄家里的那位,连李世民都犯怵。皇帝赐妾老房不敢收,于是毒酒一杯赐予房妻,你赶紧走给侧室腾腾地儿。哪知房妻一仰脖子,喝下的是一大口酸醋。

王宰相和房玄龄都是文弱的士大夫,倘若人高马大一点,或许能震慑住家里的老婆。但连戚继光堂堂一位统兵将帅,倭寇听了他的大名都闻风丧胆,还是压不住家里那位。对了,他也是山东人。

咱先不说山东汉子是否普遍怕老婆,但这三位地位显赫,身居庙堂的人怕老婆才有被记录下的可能。而怕老婆的普通人,想必也不少啊。

无论是在戏文还是说书者的口中,都能寻见很多怕老婆的人。不过在传播的范围和力度上,庙堂的叙事氛围还是远远大于市井。戚继光当众给夫人下跪的光荣事迹,可以顺着勾连全国的驿道以及官方邸报,很快传遍大江南北;可江南一个怕老婆的土财主,这事即便被编排到了戏文里,其传播范围还是非常有限的。

类似局面会一直持续到民国时期,随着报纸的出现,市井气也可以透过铅字流通到全国各地。于是乎,被到处传播的怕老婆的逸闻趣事,终于不再被士大夫们包圆了。

不难看出,单纯从史料稗闻里找寻哪里的人怕老婆,它的轨迹是从首都到地方、从庙堂再到市井,呈现出逐层递减的状态。不具有普遍性,而且也无内在的规律可循。毕竟,没有被记录的,一直是大多数。因此,从史料记录中看不出哪里的人最怕老婆。

一方水土养一方怕老婆的人

先来看看人类学家胡缙在《华北与华南的差异》一文中,对南北方妇女的对比:南方的妇女脾气较坏、较易激动、较多言、言辞和动作较快,可能比男人还快。她们对旧家族的容忍度也低于北方的姐妹们。

她们在言谈上比较尖酸刻薄,相形之下,北方妇女比较安静和好脾气;她们的动作是安静的,她们倾向于平淡。因此,北方妇女对夫家也较南方妇女听话。

于是,有人说,南北方女性的性格差异是男人怕不怕老婆的最关键因素吗?答案是否定的。

毕竟,孕育人们最基本习性的,是水土。一方水土养一方人,同样地,一方水土养一方怕老婆的人。南方与北方的环境差异,最终决定了人的习性的养成。

美国的学者赖德烈在其1934年所著的《中国人:他们的历史和文化》书里开篇阐述了南北环境差异对人性格的塑造。在他看来,中国的北方尤其华北地区,雨量不足、降水不均,冬天寒冷以及风沙问题,导致种植季节相比于南方地区较短,从而使得人们每年有相当长的一段时间会无所事事。

而在长江流域和更南的地区,雨量丰沛,气候温和,使得人们在户外从事劳动的时间要比北方地区长。由此他得出的结论是,劳作消除了人们的懒惰性,并且由于南方地区的饥荒灾害较少,从而使得南方地区人们的原创性和领导能力都较高。

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与其观点相一致的是地理学家亨廷顿。他指出,由于北方小麦种植区域的劳动力度相对较小,大部分活计只要男人就可完成了。女人的劳动,比如纺花织布做家务,不用出门就能完成。长此以往,女性被圈养成了顺服的性格,而男人也更愿意对其施以控制。

而南方的水稻种植区域,从插秧到田间护理再到收获,个人的劳作强度,相比于北方种植小麦要大很多。女性作为家庭里的一分子,她也是一个相对重要的劳动力。

南方比北方多山,自然环境差异导致种植差异,最终影响到了单个劳动量的强和弱。于其说南方男人怕老婆,不如说他还需要身边的这个人,跟他一起分担生活中的各种压力。

此外,亨廷顿认为,在华北恶劣环境形成的自然淘汰局面下,有一部分具有积极进取品性的人,索性逃离了这一地区。大部分人,在历史上不同的时期,都是往南跑。到了近代,还有一部分人向东三省跑。经过三次移民考验的客家人,是华人中的精英。

“他们的毅力,爱清洁的习惯,对于妇女的尊重,以及教育程度的卓越,都是难得的特点”。这似乎在说,逃离传统北方区域的优秀分子,都有怕老婆的基因。随着时间流逝,把这样的习性一代代的传承和扩散了开来。

不过,如今不同区域之间的交流越发频繁,虽然不同地区的人,还保留着各自上代人延续下来的基因,但依照不同区域来判定人的习性,已经不那么准确了。

即使是在过去农耕为主的时代,这种评判也仅仅是一种大范围的概括而非盖棺定论。无论过去还是现在,具体到不同的区域环境里,每个人的习性是千差万别的。换言之,哪里人最怕老婆,并不会依照各自所在的区域而非黑即白。

再者,所谓的惧内,是农耕文化下,形成的一种男女不平等的评判标准。如果男女之间的社会属性是真正平等的,又何来惧怕一说呢?然而即使是当下,男女之间的品评逻辑,还是以男性来设定的。

所以,各位该怕还是怕吧,因为对于单身狗,怕老婆何尝不是一种幸福呢。

来源:南周知道 微信号:nz_zhidao

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