为什么女人出轨更难被原谅？

对于婚姻来说，出轨肯定不对，无论男女。

舆论同情弱者和被欺瞒者没错，但当舆论变成一种狂欢，拼命消费他们，尤其是只针对女性，并大肆嘲笑她们的丈夫，这个情况就变得很诡异了。

“知道”（nz_zhidao）跟你谈谈，女性出轨这件事。

前段时间，李小璐疑似出轨事件闹得沸沸扬扬。最终，丈夫贾乃亮发声表示很难受，但没有离婚的打算，并且反省自己忙于工作，疏于陪伴。尽管如此，舆情汹汹，大多数是对贾乃亮的同情和对李小璐的谴责，不知他们的婚姻堤坝能抵抗几级风浪。

说起对于女性出轨的研究，福楼拜的经典小说《包法利夫人》当属经典。小说讲的就是一个美丽少妇出轨的故事，包法利夫人对自己的平淡婚姻生活很失望，于是一次又一次追求“真爱”，分别出轨小镇文青莱昂和花花公子罗多尔夫。事情败露后，包法利夫人除了服毒自尽已经无路可走。

为何包法利夫人日子过的好好的，非要出轨呢？包法利夫人这个词，可以换成很多现实中女明星的名字：张柏芝、董洁、白百合、李小璐……还以包法利夫人为例，她对情人莱昂说，自己喜欢惊涛骇浪的大海，说到青草，她也喜欢生长在废墟之间的青草。她不喜欢平静的事物，相比较排骨和汤而言，她更渴望诗和远方。

以包法利夫人为首的女性，她们沉溺于平庸乏味的婚姻生活，激情不再，她们对生活滋生出了更强烈的渴望，她们需要的激情、欢娱、陶醉又迟迟不来，而且不一定能来，于是就会对自己产生质疑，如果日子是不得不过下去的，那么质疑的对象就成了针对自我。在这段婚姻里，自我悄悄的也隐退了，需要把自我召唤出来，于是就在外界寻找认可，精神上、身体上的各种认可，于是就和其它对象发生了暧昧。这是包法利式女性情感上的需要，就像少年维特在情感上需要悲剧一样。

有一种人，无论男女，他们的生命力旺盛，对生活有更高的欲望和要求，他们需要更多的情感滋润、消耗、浪费和挥霍。表现在其个性上就是喜欢疯狂和刺激，总是得陇望蜀，欲求不足。这种行为，会被吃瓜群众称为“No作No die”，尤其是现代人，难以平静地呆在一种“已经足够幸福了”的状态里，无论是明星还是普通人，我们身边都不乏拿着一手好牌非要往烂打的案例。即便理性知道平平淡淡才是真，但是他们却无力去感受，也停不下来去追求刺激的脚步。

这些人在心理学上处于一种“失重”的状态，对他们来说，不断地追求刺激，是他们抓住自我的唯一方式。只有如此，他们才能感受到肉体、感知、意志、乃至灵魂的存在，感受到自己不是麻木的，甚至只有如此，才感受到自己在“活着”。遗憾的是，即便如此，随着刺激的升级，欲望也在升级，让自己变得快乐变得越来越难。为此，他们不惜跟丈夫（老婆）撒各种慌，与情人幽会，就像在悬崖上走钢丝，包法利夫人是“No作No die”的女人典型，她和情人住昂贵的酒店，买很多艺术品和奢侈品来装点他们的生活，最后不得不向所有人借债，使得丈夫破产，自己服毒身亡。

说到为了情欲痴狂，男人疯起来有过之而无不及，在伍迪艾伦导演的电影《赛末点》里，已婚男主克里斯出轨内兄的前女友诺拉，用各种方法找借口和这个性感尤物见面约会，借婚姻攀上上流社会的克里斯对这段婚外情欲罢不能，又不愿放弃妻子家给他带来的地位、财富和名利，最后实在脱身不得，设计杀死了第三者。

大部分的出轨故事的结局都没有好收场，但在收梢的时候，往往女人付出的代价更大：安娜·卡列尼娜卧轨、包法利夫人服毒、诺拉像潘金莲一样被杀、马蓉被千夫所指、张柏芝一夜之间从天真少女变成沧桑妇人，至今也摆脱不了艳照门带来的负面影响。以最近的李小璐事件为例，尽管拍到的身体接触只是挽了手臂，但是却被网友各种奚落调侃，多谴责女方不像丈夫爱她那么爱对方，还有更多的评论在同情她无辜的丈夫。

对于婚姻来说，出轨肯定不对，无论男女。舆论同情弱者和被欺瞒者没错，但是舆论变成一种狂欢，拼命消费他们，尤其是只针对女性，并大肆嘲笑她们的丈夫，这个情况就变得很诡异了。

大多数女性出轨的原因并非追求刺激，而是低质量的婚姻使之感到窒息，在小说里，包法利夫人出轨正是如此，当包法利夫人出轨的时候，她感受到了复仇的快感“我受的罪还不够吗？”这句话，至今还会以其它的方式，由任何一个国度的人妻口中说出，比如日本的电视剧《昼颜》里的经典台词“如果不出轨，我怎能甘心天天给丈夫洗内裤？”所以她觉得“让夏尔戴上绿帽子，这叫她痛快极了”也许正是这种类似包法利夫人式的报复，激怒了很多日常生活里的“夏尔”们。

有调查数据显示，在中国，婚外恋比例在上升，尤其是女性的婚外恋。转型期的中国在高速发展，生活节奏加快使得人们互相陪伴互相慰藉的时间缩水，尤其是男人，有时候也很无奈，“我只有一双手，扛起了生活，就抱不了你”而在现实里感同身受、有同样经历的男人们，把他们自己对婚姻的无力掌控和对出轨女性的共同愤怒发泄到公众人物身上去，那些出轨的女明星，虽然本应该只有他们的丈夫感到愤懑，但是替她们丈夫委屈、打抱不平的人却多到令人诧异。

娱乐圈是生活中的放大，男性出轨的代价很低，从成龙到林丹、文章，舆论都一边倒劝和不劝离，他们的妻子也就坡下驴，选择原谅以后还会收获盛赞。而女性出轨就会被人人喊打。尽管丈夫们想法不一定是非要诛之而后快，比如贾乃亮的声明、谢霆锋当年对张柏芝的选择原谅，这是他们自己的选择和权衡，但是他们还是会被唾沫星子给淹死。

在心理学家黄光国的《人情与面子》中说：中国封建社会的男尊女卑的儒家伦理中，相应的，男性的面子也比女性的面子更重更不可侵犯。从文化上来讲，却出现了一个悬殊的落差，这些嘲笑别人戴绿帽子的人，也不一定是两性关系中的受挫一方，他们可能只是在观念上保守落伍，毕竟中国女性受教育程度高了，更文明进步了，而很多男孩是接受传统教育长大的，他们还在用旧的眼光去看女人，用旧办法去和女人相处。

尤其是在男权社会，在制度方面女性并没有得到太大的权益保障，可是在精神生活上，女性有可能已经遥遥领先。用中国性学专家潘娞铭教授的话说“在中国目前来说，男性在思想上的成长跟不上女性，也跟不上时代。”而在地位上，女性却并没有得到与思想水平相应的权利，包括舆论眼光和话语权。

于是，就出现了一个奇怪的现象，拿张柏芝来说，后来她所有形象上的挽回，都是在向男权社会的主流价值观靠拢，卖自己的好妈妈人设，出现在媒体上的照片都是苦兮兮的，身上抱一个娃，手里扯着另一个娃，这种形象才令公众满意了，觉得她虽然曾经做了错事，但至少母性十足，舆论虽然看在孩子的面子上对其表示同情和赞许。

对而那些已经有了老公孩子，还少女感十足的女明星，如董洁、李小璐、还有已经紧急声明离过婚的白百合，在事件曝光之后，那些对她们的母性妻性不足的攻击和不满一涌而出：凭啥你们就活的那么十指不沾阳春水？活的那么另类不接地气？在中国传统审美里，母亲、妻子，都是被尊重和崇拜的，一个女人，必须要是母亲妻子一样的人，爱我养育我，无私奉献，为儿女熬呀熬，熬干了自己，熬白了头发，这一生才过的有意义，或者丈夫有出息，封妻荫子，妻子只需头顶桂冠端庄地坐在那里享受儿孙下属的恭维逢迎，这才是正当的、至高无上的礼遇。

“为人妻母”就像一座雷峰塔把所有女性的自我死死地关闭在里面，就像一座五指山把她们的情欲牢牢地封存在底下，那些在婚姻中不论何种原因欲求不满的女性，要么像包法利夫人一样被千夫所指，要么像个包子样老老实实地把自我深深埋葬。否则，就摊上大事了。

可是，难道社会的文明和进步，不应该是越来越尊重每个个体的选择吗？男人犯错不该被认为是犯了男人都会犯的错，女人犯错也未必就要下地狱。女人可以选择“且行且珍惜”，男人也可以反省自己“没有好好陪伴”“相信雨过天晴”。

来源：南周知道 WeChat ID：nz_zhidao